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    然而并不是所有人都和慕容俊一样哭晕了脑袋，以慕容霸为首的众大臣强烈建议慕容俊出兵南下。毕竟，机不可失，时不再来；毕竟，天与不取，反受其咎；毕竟，一旦中原的冉闵消灭了后赵残余势力，冉魏和前燕的战争就会爆发，那时，面对战神冉闵，胜负实未可知！

    由于大臣们的坚持，350年二月，燕王慕容俊亲率大军二十五万，兵分三路，剑指中原。从此，前燕踏上了争霸天下的征途，一去不复返！无论等待他们的是辉煌还是陨落。

    南下的燕军，气势如虹，一路连战连捷，攻克乐乐、北平县、无终县，不久，凯歌高奏的前燕大军继续向南占领华北重镇幽州——古燕国都城。

    据《周礼·职方》载，“东北幽州”。其范围大至包括今河北北部及辽宁一带，周武王平殷，封召公于幽州故地，号燕。

    时至此时，燕王慕容俊才真正实至名归成为燕王，占领幽州对燕军的象征意义及影响不言而喻。应该说，自此之后，从前燕的普通一兵到慕容俊都对前燕的未来充满信心。

    随后，燕军又先后占领范阳郡、代郡和广宁郡，将整个幽州、平州都纳入大燕的版图。

    战争从来都是伴随着杀戮，有战场上对人命如蚁般的践踏，更有战后对平民和战俘的无情屠戮，这几乎成了铁律了，慕容俊当然也不能免俗。

    在攻占幽州之后，慕容俊打算活埋掉城中的几千降兵，原因就不得而知了。或许是因为粮食不够，无法养活那么多人。也或许是心底里压根瞧不上这群举手投降的“懦夫”，总之，就是想把这些人杀掉。

    几千人，站在一起的话会是黑压压好大的一片，并不是小数目。慕容俊只需要张张嘴，动一动他的小舌头，这些人就会永远的从这个世界消失，不会有人为他们缅怀、唏嘘。

    关键时刻，慕容霸再次发表了他的建设性意见：燕军兴兵讨伐后赵，救百姓于水火，如果刚打了胜仗就杀俘虏，恐不利于燕军今后得到中原百姓的拥护。

    杀降不祥，自古有之。深受儒家文化熏陶的慕容俊一定是饱读诗书的，对白起、李广等人的典故自然熟络。立刻停止了自己的意图，保留了那些可怜的降兵们蝼蚁般的性命。不过，从这一点依然可以看出慕容俊残忍暴戾的内心，明君乎？石虎乎？然而总算是听从了劝谏，相较于石虎那只魔鬼，算是明白事理的。

    此后，燕军进攻鲁口(今河北饶阳)受挫，转而绕开鲁口，直接攻打冀州，并很快占领了冀州之章武郡、河间郡和乐陵郡。

    一连串的胜利对后赵的影响是巨大的，至少，在和冉闵的战争中作垂死挣扎的石祗看到了一线希望，哪怕是饮鸩止渴，哪怕是画饼充饥。石祗向一路所向披靡的慕容俊抛出了颇具吸引力的橄榄枝。石祗承诺：只要前燕派兵来援，愿将传国玉玺奉上！

    传国玉玺，其实就是一块石头，取材于一块名叫“和氏璧”的美玉。当年秦始皇一统天下时，尽收六国珍宝，自然就得到了那块和氏璧，往事种种，历历在目，故人已逝，美玉犹存。秦始皇怀抱美玉时的心情想必是极好的，于是命人用这块“和氏璧”造玉玺一方，上刻“受命於天，既寿永昌”八个字。

    后来，秦就亡了，汉高祖刘邦没继承得了阿房宫和成千上万的宫娥美女，却得到了这块石头疙瘩。王莽篡位那会儿，王政君曾经拿它砸过人，掉在地上摔崩了一角。虽然王莽用黄金做了修补，但终究是个缺憾。后来，这个缺憾反而成了鉴别玉玺的防伪标识。再后来，经历东汉，曹魏，西晋，前、后赵，这样一直传到了冉闵的手上。据说，传国玉玺号称是皇权的象征，得之者即有九五至尊之命数。那个远在建康以正统自居的东晋，因为没有传国玉玺，一直被笑话为“白版天子”。
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